PROGRAMA ACADÉMICO DE ASIGNATURA

TEO-302 — Teología Sistemática II: Soteriología y Pneumatología

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1. DATOS BÁSICOS DE LA ASIGNATURA

CAMPO	VALOR
Institución	Escuela Superior de Teología Evangélica Interdenominacional (ESTEI)
Nombre	Teología Sistemática II: Soteriología y Pneumatología
Código	TEO-302
Curso	3.º
Semestre	2.º
Créditos ECTS	5
Horas totales	125 (5 ECTS × 25 horas)
Distribución horaria	Lecturas y guía: 2,9 h/s · Foros y actividad semanal: 1,9 h/s · Trabajo final: 25 h
Carácter	Obligatoria
Materia	Teología Sistemática
Docente	Por determinar
Modalidad	100% Online — Asincrónica
Horario de foros	Desde las 00:00 del lunes hasta las 23:55 del domingo (hora peninsular española)
Sistema de citación	Turabian 9.ª ed. (notas al pie)

Cálculo de carga horaria:

• Horas totales: 5 ECTS × 25 = 125 horas
• Semanas lectivas: 24
• Distribución semanal: Lecturas y guía de autoestudio: 2,9 h/semana (69,6 h totales) · Foros y actividad semanal: 1,9 h/semana (45,6 h totales) · Trabajo final: 25 h (distribuidas en las últimas 5 semanas)
• Límite máximo por semana: (125 ÷ 24) × 1,25 = 6,5 horas

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2. INTRODUCCIÓN A LA ASIGNATURA

2.1 Descripción

Esta asignatura continúa el estudio sistemático de la teología cristiana desde una perspectiva evangélica interdenominacional, abordando dos loci teológicos fundamentales: la Soteriología (doctrina de la salvación) y la Pneumatología (doctrina del Espíritu Santo). Examina la aplicación de la obra redentora de Cristo al creyente: la elección, el llamamiento, la regeneración, la conversión (fe y arrepentimiento), la justificación, la adopción, la santificación, la perseverancia y la seguridad de la salvación. Asimismo, examina la persona y la obra del Espíritu Santo: su deidad, su personalidad, su obra en el Antiguo Testamento, su obra en la vida de Cristo, su obra en la regeneración, el bautismo, el sellado, la llenura, los dones espirituales y el fruto del Espíritu. Se presta especial atención a la base bíblica de cada doctrina, el desarrollo histórico de su formulación, las controversias teológicas relevantes (calvinismo vs. arminianismo, cesacionismo vs. continuacionismo) y las implicaciones para la fe y la vida cristiana. La asignatura capacita al estudiante para articular una teología sistemática coherente, bíblicamente fundamentada, históricamente informada y pastoralmente relevante.

2.2 Objetivos

Al completar esta asignatura, el estudiante será capaz de:

1. Explicar la doctrina evangélica de la salvación: la elección, el llamamiento, la regeneración, la conversión, la justificación, la adopción, la santificación, la perseverancia y la seguridad.
2. Analizar la doctrina del Espíritu Santo: su deidad, su personalidad, su obra en la historia de la salvación y su obra en el creyente.
3. Evaluar críticamente las posiciones alternativas dentro del evangelicalismo (calvinismo vs. arminianismo; cesacionismo vs. continuacionismo) con criterios bíblicos y teológicos.
4. Relacionar la soteriología y la pneumatología con la cristología, la eclesiología y la vida de la Iglesia contemporánea.
5. Articular una teología de la salvación y del Espíritu Santo que integre la exégesis, la historia y la sistemática.

2.3 Competencias

Cognitivas:

• Conocimiento de las doctrinas de la salvación y del Espíritu Santo desde una perspectiva evangélica interdenominacional.
• Comprensión del desarrollo histórico de la soteriología y la pneumatología, y de las controversias teológicas relevantes.
• Capacidad para identificar las fortalezas y debilidades de las posiciones alternativas dentro del evangelicalismo.

Procedimentales / Instrumentales:

• Habilidad para analizar textos bíblicos relevantes para la soteriología y la pneumatología en sus lenguas originales.
• Capacidad para evaluar críticamente las diferentes posiciones teológicas utilizando criterios bíblicos, históricos y filosóficos.
• Destreza para articular una teología sistemática coherente que integre la exégesis, la historia y la sistemática.

Actitudinales:

• Aprecio por la gracia de Dios en la salvación y por la obra del Espíritu Santo en la vida del creyente.
• Apertura al diálogo con las diferentes tradiciones teológicas dentro del evangelicalismo y con la teología académica.
• Compromiso con una teología sistemática que honre la fidelidad bíblica, la tradición ortodoxa y la relevancia contemporánea.

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3. ACTIVIDADES ACADÉMICAS SEMANALES

La Guía de autoestudio propone en cada Unidad (una semana) actividades de aprendizaje para facilitar la comprensión de la lectura, la reflexión crítica y la asimilación del contenido. Estas actividades forman parte del proceso de aprendizaje para cultivar el hábito de investigación.

Cada semana incluye una Actividad semanal obligatoria, calificada por el docente, que demuestra haber alcanzado uno o más de los objetivos de la Unidad mediante el uso activo de las herramientas propuestas para la lectura e interpretación de los textos.

La media de calificación de la Actividad semanal computa el 40% de la nota final.

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4. PLAN DE 24 LECCIONES (UNIDADES SEMANALES)

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UNIDAD 1 — Semana 1 Título: Introducción a la asignatura: soteriología y pneumatología como loci teológicos

Objetivos de la unidad:

• Identificar la estructura de la asignatura, sus objetivos, metodología y sistema de evaluación.
• Explicar la relación entre la soteriología y la pneumatología, y su lugar en la teología sistemática.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es la soteriología y qué es la pneumatología, y cómo se relacionan entre sí? ¿Cuál es la importancia de estos dos loci para la teología cristiana? ¿Cómo se relacionan con la cristología, la eclesiología y la escatología? Debes citar al menos dos fuentes de la bibliografía obligatoria (Erickson, Teología sistemática, caps. 31–39, 42–48; Garrett, Teología sistemática, caps. sobre soteriología y pneumatología) en formato Turabian notas al pie. La actividad se evalúa por la claridad de la argumentación, el uso correcto de las fuentes y la capacidad de integrar la perspectiva evangélica con el rigor académico. Entrega antes de las 24:00 del domingo de esta semana.

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UNIDAD 2 — Semana 2 Título: La elección: soberanía divina y responsabilidad humana

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la elección: su base bíblica, su naturaleza y su relación con la presciencia y la predestinación.
• Analizar las diferentes posiciones: calvinismo, arminianismo, molinismo.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la elección y cómo se relaciona con la soberanía de Dios y la responsabilidad humana? Analiza la base bíblica: Deuteronomio 7:6–8; Salmo 65:4; Juan 6:37, 44; 15:16; Hechos 13:48; Romanos 8:28–30; 9:6–24; Efesios 1:3–14; 2 Tesalonicenses 2:13; 1 Pedro 1:1–2. Explica las diferentes posiciones: el calvinismo (la elección incondicional, la predestinación doble), el arminianismo (la elección basada en la presciencia, la predestinación condicional), el molinismo (el conocimiento medio de Dios). ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? ¿Cómo se relaciona la elección con la fe y el arrepentimiento? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 31–32; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 3 — Semana 3 Título: El llamamiento: el llamado eficaz de Dios

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina del llamamiento: el llamamiento general y el llamamiento eficaz.
• Analizar la base bíblica del llamamiento y su relación con la gracia de Dios.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es el llamamiento de Dios y cómo se relaciona con la salvación? Analiza la base bíblica: Mateo 11:28–30; 22:14; Juan 6:44–45; Hechos 2:39; Romanos 1:6–7; 8:28–30; 9:24; 1 Corintios 1:9, 24, 26; Gálatas 1:6, 15; Efesios 1:18; 4:1, 4; Filipenses 3:14; 2 Tesalonicenses 2:14; 2 Timoteo 1:9; Hebreos 3:1; 9:15; 1 Pedro 2:9; 2 Pedro 1:10. Explica la diferencia entre el llamamiento general (la proclamación del evangelio a todos) y el llamamiento eficaz (la obra del Espíritu Santo que capacita al pecador para responder). ¿Cómo se relaciona el llamamiento con la regeneración y la conversión? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 32–33; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 4 — Semana 4 Título: La regeneración: el nuevo nacimiento por el Espíritu

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la regeneración: su naturaleza, su necesidad y su relación con el Espíritu Santo.
• Analizar la base bíblica de la regeneración y las diferentes interpretaciones.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la regeneración y por qué es necesaria para la salvación? Analiza la base bíblica: Juan 3:3–8; Tito 3:5–7; Santiago 1:18; 1 Pedro 1:3, 23; 1 Juan 2:29; 3:9; 4:7; 5:1, 4, 18. Explica la naturaleza de la regeneración: la obra del Espíritu Santo que imparte vida espiritual al pecador muerto en sus delitos y pecados. Explica la necesidad de la regeneración: la depravación total del ser humano, la incapacidad de responder al evangelio sin la obra previa del Espíritu. Explica la relación entre la regeneración y la fe: ¿la regeneración precede a la fe (calvinismo) o la fe precede a la regeneración (arminianismo)? ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 33–34; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 5 — Semana 5 Título: La conversión: fe y arrepentimiento

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la conversión: la fe y el arrepentimiento como respuesta humana a la gracia de Dios.
• Analizar la base bíblica de la fe y el arrepentimiento, y su relación mutua.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es la conversión y cómo se relacionan la fe y el arrepentimiento? Analiza la base bíblica de la fe: Marcos 1:15; Juan 1:12; 3:16, 18, 36; 5:24; 6:29, 47; Hechos 16:31; Romanos 1:17; 3:22, 26; 4:3, 5; 10:9–10, 14, 17; Gálatas 2:16; 3:11; Efesios 2:8–9; Hebreos 11:1, 6. Analiza la base bíblica del arrepentimiento: Mateo 3:2, 8; 4:17; Marcos 1:15; Lucas 13:3, 5; 15:7, 10; 24:47; Hechos 2:38; 3:19; 5:31; 11:18; 17:30; 20:21; 26:20; Romanos 2:4; 2 Corintios 7:10; 2 Pedro 3:9. Explica la naturaleza de la fe: el conocimiento (notitia), el asentimiento (assensus), la confianza (fiducia). Explica la naturaleza del arrepentimiento: el cambio de mente, el cambio de corazón, el cambio de vida. ¿Cómo se relacionan la fe y el arrepentimiento? ¿Son dos caras de la misma moneda? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 34–35; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 6 — Semana 6 Título: La justificación: declarados justos por la fe

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la justificación: su naturaleza, su base y su relación con la fe y las obras.
• Analizar la base bíblica de la justificación por la fe y los debates históricos (Reforma, Contrarreforma).

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la justificación y por qué es por la fe sola? Analiza la base bíblica: Romanos 3:21–31; 4:1–25; 5:1–11; Gálatas 2:15–21; 3:6–14; Filipenses 3:7–11. Explica la naturaleza de la justificación: un acto forense de Dios por el cual declara justo al pecador sobre la base de la justicia de Cristo imputada al creyente. Explica la diferencia entre la justificación y la santificación: la justificación es un acto instantáneo, la santificación es un proceso progresivo. Analiza los debates históricos: la Reforma protestante (sola fide), la Contrarreforma católica (la justificación por la fe y las obras). ¿Cómo se relaciona la justificación con la fe? ¿Cómo se relaciona la justificación con las obras? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 35–36; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 7 — Semana 7 Título: La adopción: hijos de Dios por la fe

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la adopción: su naturaleza, su base y sus implicaciones.
• Analizar la base bíblica de la adopción y su relación con la justificación y la santificación.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es la adopción y cuáles son sus implicaciones para la vida cristiana? Analiza la base bíblica: Juan 1:12–13; Romanos 8:14–17, 23; 9:4; Gálatas 3:26–29; 4:4–7; Efesios 1:5; 2:19; 1 Juan 3:1–3. Explica la naturaleza de la adopción: el acto de Dios por el cual el creyente es incorporado a la familia de Dios como hijo. Explica la diferencia entre la regeneración (el nuevo nacimiento) y la adopción (la filiación legal). Explica las implicaciones de la adopción: la relación paternal de Dios, la herencia de los hijos, la libertad de la esclavitud, la intimidad con Dios (Abba, Padre). ¿Cómo se relaciona la adopción con la justificación y la santificación? ¿Cómo debe el creyente vivir como hijo de Dios? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 36–37; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 8 — Semana 8 Título: La santificación: el proceso de transformación

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la santificación: su naturaleza, sus aspectos (posicional, progresiva, final) y su relación con el Espíritu Santo.
• Analizar las diferentes posiciones sobre la santificación: la santificación completa (Wesley), la santificación progresiva (Calvino), la santificación por la fe (Keswick).

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la santificación y cuáles son sus diferentes aspectos? Analiza la base bíblica: Juan 17:17, 19; Romanos 6:1–23; 8:1–17; 1 Corintios 1:2, 30; 6:11; 2 Corintios 3:18; 7:1; Gálatas 5:16–25; Efesios 4:22–24; 1 Tesalonicenses 4:3–8; 5:23; 2 Tesalonicenses 2:13; Hebreos 10:10, 14; 12:14; 1 Pedro 1:2, 15–16; 2 Pedro 1:3–11. Explica los aspectos de la santificación: la santificación posicional (el creyente es santo en Cristo), la santificación progresiva (el creyente es transformado a la imagen de Cristo), la santificación final (el creyente será completamente santo en la glorificación). Analiza las diferentes posiciones: la santificación completa (Wesley: la segunda obra de la gracia), la santificación progresiva (Calvino: el crecimiento en la gracia), la santificación por la fe (Keswick: la vida victoriosa por la fe). ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 37–38; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 9 — Semana 9 Título: La perseverancia y la seguridad de la salvación

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la perseverancia de los santos y la seguridad de la salvación.
• Analizar las diferentes posiciones: la perseverancia incondicional (calvinismo), la perseverancia condicional (arminianismo), la seguridad basada en la fe.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Puede un creyente perder su salvación? Analiza la base bíblica: Juan 6:37–40; 10:27–30; Romanos 8:28–39; Filipenses 1:6; 1 Pedro 1:3–5; Judas 24–25 (textos que apoyan la perseverancia). Analiza los textos que parecen advertir contra la apostasía: Hebreos 6:4–8; 10:26–31; 2 Pedro 2:20–22. Explica las diferentes posiciones: la perseverancia incondicional (calvinismo: los elegidos perseverarán hasta el fin), la perseverancia condicional (arminianismo: la perseverancia depende de la fe continua del creyente), la seguridad basada en la fe (la seguridad es posible pero no automática). ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? ¿Cómo puede el creyente tener seguridad de su salvación? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 38–39; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 10 — Semana 10 Título: La unión con Cristo: el fundamento de la salvación

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la unión con Cristo: su naturaleza, su base y sus implicaciones.
• Analizar la base bíblica de la unión con Cristo y su relación con los beneficios de la salvación.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la unión con Cristo y por qué es fundamental para la soteriología? Analiza la base bíblica: Juan 15:1–8; Romanos 6:1–11; 8:1–2; 1 Corintios 1:30; 6:17; 12:12–13; 2 Corintios 5:17; Gálatas 2:20; Efesios 1:3–14; 2:4–7; Colosenses 2:9–15; 3:1–4. Explica la naturaleza de la unión con Cristo: una unión espiritual, vital y real entre el creyente y Cristo. Explica la base de la unión: la obra del Espíritu Santo, la fe del creyente. Explica las implicaciones de la unión: la participación en la muerte y resurrección de Cristo, la recepción de todos los beneficios de la salvación (justificación, santificación, glorificación). ¿Cómo se relaciona la unión con Cristo con la soteriología? ¿Cómo debe el creyente vivir en unión con Cristo? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 39–40; Garrett, caps. sobre soteriología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 11 — Semana 11 Título: La persona del Espíritu Santo: deidad y personalidad

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la persona del Espíritu Santo: su deidad y su personalidad.
• Analizar la base bíblica de la deidad y la personalidad del Espíritu Santo, y las herejías relacionadas.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué enseña la Biblia sobre la deidad y la personalidad del Espíritu Santo? Analiza la base bíblica de la deidad del Espíritu Santo: los atributos divinos (omnipresencia: Salmo 139:7–10; omnisciencia: 1 Corintios 2:10–11; omnipotencia: Romanos 15:19), las obras divinas (creación: Génesis 1:2; Salmo 104:30; regeneración: Juan 3:5–8; resurrección: Romanos 8:11), los títulos divinos (Dios: Hechos 5:3–4; Señor: 2 Corintios 3:17–18). Analiza la base bíblica de la personalidad del Espíritu Santo: los atributos personales (inteligencia: 1 Corintios 2:10–11; voluntad: 1 Corintios 12:11; emociones: Efesios 4:30), las acciones personales (habla: Hechos 8:29; 10:19; 13:2; enseña: Juan 14:26; guía: Romanos 8:14; intercede: Romanos 8:26–27). Analiza las herejías: el modalismo (el Espíritu como un modo de Dios), el arrianismo (el Espíritu como una criatura). ¿Por qué es importante afirmar la deidad y la personalidad del Espíritu Santo? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 42–43; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 12 — Semana 12 Título: El Espíritu Santo en el Antiguo Testamento

Objetivos de la unidad:

• Explicar la obra del Espíritu Santo en el Antiguo Testamento.
• Analizar la continuidad y la discontinuidad entre la obra del Espíritu en el AT y en el NT.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en el Antiguo Testamento? Analiza la base bíblica: Génesis 1:2 (la creación); Éxodo 31:3 (la capacitación para el arte); Números 11:16–30 (la capacitación para el liderazgo); Jueces 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; 14:6, 19; 15:14 (la capacitación para la guerra); 1 Samuel 10:6, 10; 16:13–14 (la capacitación para la profecía y el reinado); Isaías 11:2; 42:1; 61:1 (la capacitación para el Mesías); Ezequiel 36:26–27; 37:1–14 (la promesa del Espíritu para la restauración); Joel 2:28–32 (la promesa del derramamiento del Espíritu). Explica la continuidad: el Espíritu obra en el AT y en el NT. Explica la discontinuidad: el Espíritu no mora permanentemente en todos los creyentes del AT, el derramamiento del Espíritu en Pentecostés es un evento nuevo. ¿Cómo se relaciona la obra del Espíritu en el AT con la obra del Espíritu en el NT? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 43–44; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 13 — Semana 13 Título: El Espíritu Santo en la vida de Cristo

Objetivos de la unidad:

• Explicar la obra del Espíritu Santo en la vida y el ministerio de Jesucristo.
• Analizar la relación entre el Espíritu y Cristo en la encarnación, el bautismo, el ministerio, la muerte y la resurrección.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la vida de Jesucristo? Analiza la base bíblica: Lucas 1:35 (la concepción virginal); Mateo 3:16–17; Marcos 1:10–11; Lucas 3:21–22; Juan 1:32–34 (el bautismo); Lucas 4:1, 14 (la tentación y el inicio del ministerio); Lucas 4:18–19 (la unción para el ministerio); Hechos 10:38 (la unción para sanidad); Romanos 1:4 (la resurrección); Hebreos 9:14 (la ofrenda de sí mismo). Explica la relación entre el Espíritu y Cristo: el Espíritu capacita a Cristo para su ministerio, el Espíritu es el vínculo entre la encarnación y la resurrección. ¿Cómo se relaciona la obra del Espíritu en Cristo con la obra del Espíritu en el creyente? ¿Cómo ilumina esta relación la doctrina de la Trinidad? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 44–45; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 14 — Semana 14 Título: El bautismo del Espíritu Santo: naturaleza y propósito

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina del bautismo del Espíritu Santo: su naturaleza, su propósito y su relación con la conversión y la llenura.
• Analizar las diferentes posiciones: la posición sacramental, la posición evangélica tradicional, la posición pentecostal.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo y cuál es su propósito? Analiza la base bíblica: Mateo 3:11; Marcos 1:8; Lucas 3:16; Juan 1:33; Hechos 1:5; 2:1–4; 8:14–17; 10:44–48; 11:15–16; 19:1–7; 1 Corintios 12:13. Explica las diferentes posiciones: la posición sacramental (el bautismo del Espíritu se recibe en el bautismo en agua), la posición evangélica tradicional (el bautismo del Espíritu es idéntico a la conversión), la posición pentecostal (el bautismo del Espíritu es una experiencia posterior a la conversión, acompañada de señales como el hablar en lenguas). ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? ¿Cómo se relaciona el bautismo del Espíritu con la llenura del Espíritu? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 45–46; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 15 — Semana 15 Título: El sellado del Espíritu Santo: seguridad y garantía

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina del sellado del Espíritu Santo: su naturaleza, su propósito y su relación con la seguridad de la salvación.
• Analizar la base bíblica del sellado y sus implicaciones para la vida cristiana.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es el sellado del Espíritu Santo y cuál es su propósito? Analiza la base bíblica: 2 Corintios 1:21–22; Efesios 1:13–14; 4:30. Explica la naturaleza del sellado: la obra del Espíritu Santo que marca al creyente como propiedad de Dios, la garantía de la redención futura. Explica el propósito del sellado: la seguridad de la salvación, la garantía de la herencia, la protección para el día de la redención. ¿Cómo se relaciona el sellado con la seguridad de la salvación? ¿Cómo debe el creyente vivir a la luz del sellado del Espíritu? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 46–47; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 16 — Semana 16 Título: La llenura del Espíritu Santo: poder para la vida y el ministerio

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de la llenura del Espíritu Santo: su naturaleza, su propósito y su relación con la santificación y el ministerio.
• Analizar la base bíblica de la llenura y las diferentes interpretaciones.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Qué es la llenura del Espíritu Santo y cómo se relaciona con la santificación? Analiza la base bíblica: Hechos 2:4; 4:8, 31; 6:3, 5; 7:55; 9:17; 11:24; 13:9, 52; Efesios 5:18. Explica la naturaleza de la llenura: la obra del Espíritu Santo que capacita al creyente para la vida y el ministerio. Explica la diferencia entre la llenura y el bautismo del Espíritu: el bautismo es una experiencia inicial, la llenura es una experiencia continua. Explica las condiciones para la llenura: la fe, la obediencia, la oración, la confesión del pecado. ¿Cómo se relaciona la llenura con la santificación? ¿Cómo debe el creyente buscar la llenura del Espíritu? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 47–48; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 17 — Semana 17 Título: Los dones espirituales (I): naturaleza, propósito y clasificación

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina de los dones espirituales: su naturaleza, su propósito y su clasificación.
• Analizar la base bíblica de los dones y su relación con la edificación de la Iglesia.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué son los dones espirituales y cuál es su propósito? Analiza la base bíblica: Romanos 12:3–8; 1 Corintios 12:1–31; Efesios 4:7–16; 1 Pedro 4:10–11. Explica la naturaleza de los dones: capacidades especiales dadas por el Espíritu Santo para el servicio en la Iglesia. Explica el propósito de los dones: la edificación de la Iglesia, la unidad del cuerpo de Cristo, el crecimiento espiritual. Explica la clasificación de los dones: dones de habla (profecía, enseñanza, exhortación), dones de servicio (ayuda, administración, misericordia), dones de señal (sanidad, milagros, lenguas). ¿Cómo se relacionan los dones con el fruto del Espíritu? ¿Cómo debe el creyente descubrir y usar sus dones? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 48–49; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 18 — Semana 18 Título: Los dones espirituales (II): dones temporales y dones permanentes

Objetivos de la unidad:

• Explicar la diferencia entre los dones temporales (señales) y los dones permanentes.
• Analizar el debate cesacionista vs. continuacionista sobre la vigencia de los dones de señales.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Cuáles dones espirituales son temporales y cuáles son permanentes? Analiza la base bíblica: 1 Corintios 13:8–13; 14:1–40; Efesios 2:20; 4:11–13; Hebreos 2:3–4. Explica la posición cesacionista: los dones de señales (apóstoles, profecía, sanidad, milagros, lenguas) cesaron con la finalización del canon del Nuevo Testamento. Explica la posición continuacionista: todos los dones espirituales continúan vigentes hasta la segunda venida de Cristo. Explica la posición moderada: algunos dones de señales pueden continuar, pero no son normativos para la Iglesia. ¿Cuál es la posición más coherente con la evidencia bíblica? ¿Cómo debe la Iglesia relacionarse con los dones espirituales en el contexto contemporáneo? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 49–50; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 19 — Semana 19 Título: El fruto del Espíritu: el carácter de Cristo formado en el creyente

Objetivos de la unidad:

• Explicar la doctrina del fruto del Espíritu: su naturaleza, su relación con la santificación y su manifestación en la vida del creyente.
• Analizar la base bíblica del fruto del Espíritu y su relación con los dones.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Qué es el fruto del Espíritu y cómo se relaciona con la santificación? Analiza la base bíblica: Gálatas 5:22–23; Efesios 5:9; Colosenses 3:12–15; 2 Pedro 1:5–8. Explica la naturaleza del fruto del Espíritu: el carácter de Cristo formado en el creyente por la obra del Espíritu Santo. Explica cada aspecto del fruto: amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Explica la diferencia entre el fruto del Espíritu y los dones del Espíritu: el fruto es el carácter, los dones son las capacidades. ¿Cómo se relaciona el fruto del Espíritu con la santificación? ¿Cómo debe el creyente cultivar el fruto del Espíritu? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 50–51; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 20 — Semana 20 Título: El Espíritu Santo y la oración: la intercesión del Espíritu

Objetivos de la unidad:

• Explicar la obra del Espíritu Santo en la oración del creyente.
• Analizar la base bíblica de la intercesión del Espíritu y su relación con la oración en el Espíritu.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la oración del creyente? Analiza la base bíblica: Romanos 8:26–27; Efesios 6:18; Judas 20. Explica la intercesión del Espíritu: el Espíritu ayuda al creyente en su debilidad, el Espíritu intercede por el creyente con gemidos indecibles, el Espíritu ora según la voluntad de Dios. Explica la oración en el Espíritu: la oración que es guiada y capacitada por el Espíritu, la oración que es conforme a la voluntad de Dios. ¿Cómo se relaciona la intercesión del Espíritu con la intercesión de Cristo? ¿Cómo debe el creyente orar en el Espíritu? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 51–52; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 21 — Semana 21 Título: El Espíritu Santo y la Iglesia: la comunidad del Espíritu

Objetivos de la unidad:

• Explicar la obra del Espíritu Santo en la Iglesia: su fundación, su vida y su misión.
• Analizar la relación entre el Espíritu Santo y la Iglesia en el Nuevo Testamento.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la Iglesia? Analiza la base bíblica: Hechos 2:1–4 (Pentecostés); 1 Corintios 3:16–17; 6:19; 12:12–13; Efesios 2:19–22; 4:3–4; Filipenses 2:1–2. Explica la obra del Espíritu en la fundación de la Iglesia: el bautismo del Espíritu en Pentecostés, la formación del cuerpo de Cristo. Explica la obra del Espíritu en la vida de la Iglesia: la unidad del Espíritu, la comunión del Espíritu, la adoración en el Espíritu, la enseñanza del Espíritu. Explica la obra del Espíritu en la misión de la Iglesia: la capacitación para el testimonio (Hechos 1:8), la guía en la misión (Hechos 8:29; 10:19; 13:2; 16:6–7). ¿Cómo debe la Iglesia vivir en el poder del Espíritu? ¿Cómo se relaciona la eclesiología con la pneumatología? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 52–53; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 22 — Semana 22 Título: El Espíritu Santo y la escatología: las primicias del Espíritu

Objetivos de la unidad:

• Explicar la obra del Espíritu Santo en relación con la escatología: las primicias, el anticipo, la esperanza.
• Analizar la base bíblica de la relación entre el Espíritu y la esperanza escatológica.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un análisis de 500–700 palabras sobre el siguiente tema: ¿Cómo se relaciona el Espíritu Santo con la esperanza escatológica? Analiza la base bíblica: Romanos 8:18–25; 2 Corintios 1:21–22; 5:5; Efesios 1:13–14; 4:30; Apocalipsis 22:17. Explica el concepto de las primicias del Espíritu: el Espíritu es la garantía de la redención futura, el Espíritu es el anticipo de la gloria venidera. Explica la relación entre el Espíritu y la esperanza: el Espíritu da testimonio de nuestra filiación (Romanos 8:16), el Espíritu intercede por nosotros mientras esperamos (Romanos 8:26–27), el Espíritu nos capacita para vivir en esperanza (Romanos 15:13). ¿Cómo debe el creyente vivir a la luz de las primicias del Espíritu? ¿Cómo se relaciona la pneumatología con la escatología? Utiliza al menos dos fuentes: Erickson, caps. 53–54; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 23 — Semana 23 Título: Pecados contra el Espíritu Santo: blasfemia, resistencia, contristar, apagar

Objetivos de la unidad:

• Explicar los diferentes pecados contra el Espíritu Santo mencionados en la Escritura.
• Analizar la base bíblica de cada pecado y sus consecuencias.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 500–700 palabras que responda a la siguiente pregunta: ¿Cuáles son los pecados contra el Espíritu Santo y cuáles son sus consecuencias? Analiza la base bíblica: Mateo 12:31–32; Marcos 3:28–30; Lucas 12:10 (la blasfemia contra el Espíritu Santo); Hechos 7:51 (la resistencia al Espíritu Santo); Efesios 4:30 (contristar al Espíritu Santo); 1 Tesalonicenses 5:19 (apagar el Espíritu Santo); Hebreos 10:29 (insultar al Espíritu de gracia). Explica la blasfemia contra el Espíritu Santo: la atribución maliciosa de la obra del Espíritu a Satanás, el pecado imperdonable. Explica la resistencia al Espíritu: la oposición a la obra del Espíritu. Explica el contristar al Espíritu: la tristeza causada por el pecado del creyente. Explica el apagar el Espíritu: la supresión de la obra del Espíritu en la Iglesia. ¿Cómo debe el creyente evitar estos pecados? ¿Cómo debe la Iglesia responder a estos pecados? Fundamenta tu respuesta con al menos dos fuentes: Erickson, caps. 54–55; Garrett, caps. sobre pneumatología. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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UNIDAD 24 — Semana 24 Título: Síntesis y conclusiones: la salvación y el Espíritu como fundamentos de la fe

Objetivos de la unidad:

• Integrar los conocimientos adquiridos en una visión coherente de la soteriología y la pneumatología.
• Reflexionar sobre la relevancia de estos dos loci teológicos para la fe, la teología y la misión de la Iglesia contemporánea.

Actividad semanal obligatoria: Redacta un ensayo de 700–900 palabras que responda a la siguiente pregunta: Después de haber recorrido la soteriología y la pneumatología en esta asignatura, ¿cuál consideras que es la contribución de estos dos loci a la teología cristiana? ¿Cómo se relacionan entre sí la doctrina de la salvación y la doctrina del Espíritu Santo? ¿Cómo fundamentan estas doctrinas la cristología, la eclesiología y la escatología? ¿Cómo puede la Iglesia contemporánea proclamar y vivir estas doctrinas con fidelidad bíblica, rigor teológico y relevancia pastoral? ¿Qué desafíos y oportunidades enfrenta la Iglesia en el siglo XXI en relación con la soteriología y la pneumatología? Tu ensayo debe integrar al menos tres fuentes de la bibliografía del curso y demostrar capacidad de síntesis teológica. Entrega antes de las 24:00 del domingo.

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5. FOROS SEMANALES

La participación en los foros semanales es obligatoria. Los foros estimulan la reflexión, el pensamiento crítico, el debate, la formulación de preguntas pertinentes y la capacidad de comunicación. El estudiante hace su propia aportación a los temas y comenta las de sus compañeros.

Estructura de participación:

• Primera aportación (comentario propio según la consigna del foro): se recomienda publicarla antes del jueves. A más tardar antes de las 23:55 del domingo.
• Segunda y tercera aportación (comentarios a las aportaciones de otros estudiantes): plazo hasta las 23:55 del domingo (hora peninsular española).
• Extensión: mínimo un párrafo, máximo tres párrafos por aportación. No son trabajos extensos.
• Las notas no dependen de estar de acuerdo con el docente, sino de la calidad de la argumentación.
• En las aportaciones secundarias se valora si aportan algo nuevo al diálogo, no solo repetir lo ya dicho.

El foro se abre a las 00:00 del lunes y se cierra a las 23:55 del domingo. Esta configuración está incorporada en el sistema y no puede alterarse.

La nota media de los foros semanales computa el 20% de la nota final.

Consignas de foro por unidad (semanas 1–24):

• Semana 1: ¿Qué expectativas tienes del estudio de la soteriología y la pneumatología?
• Semana 2: ¿Cómo se relaciona la elección con la responsabilidad humana?
• Semana 3: ¿Cuál es la diferencia entre el llamamiento general y el eficaz?
• Semana 4: ¿La regeneración precede a la fe o la fe precede a la regeneración?
• Semana 5: ¿Cómo se relacionan la fe y el arrepentimiento?
• Semana 6: ¿Por qué la justificación es por la fe sola?
• Semana 7: ¿Cuáles son las implicaciones de la adopción?
• Semana 8: ¿Cuál es la diferencia entre la santificación posicional y la progresiva?
• Semana 9: ¿Puede un creyente perder su salvación?
• Semana 10: ¿Por qué la unión con Cristo es fundamental para la soteriología?
• Semana 11: ¿Por qué es importante afirmar la deidad del Espíritu Santo?
• Semana 12: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en el Antiguo Testamento?
• Semana 13: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la vida de Cristo?
• Semana 14: ¿Qué es el bautismo del Espíritu Santo?
• Semana 15: ¿Cuál es el propósito del sellado del Espíritu?
• Semana 16: ¿Cómo se relaciona la llenura del Espíritu con la santificación?
• Semana 17: ¿Cuál es el propósito de los dones espirituales?
• Semana 18: ¿Los dones de señales continúan vigentes?
• Semana 19: ¿Cómo se relaciona el fruto del Espíritu con los dones?
• Semana 20: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la oración?
• Semana 21: ¿Cómo obra el Espíritu Santo en la Iglesia?
• Semana 22: ¿Cómo se relaciona el Espíritu Santo con la esperanza escatológica?
• Semana 23: ¿Qué es la blasfemia contra el Espíritu Santo?
• Semana 24: ¿Cuál ha sido el aprendizaje más significativo de esta asignatura?

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6. OTRAS ACTIVIDADES ACADÉMICAS OBLIGATORIAS

Trabajo escrito final

• Extensión: 1.800–2.200 palabras (nivel 300)
• Tema: El estudiante seleccionará un tema de la soteriología o la pneumatología (la elección, la regeneración, la justificación, la santificación, la perseverancia, la deidad del Espíritu Santo, el bautismo del Espíritu, los dones espirituales, el fruto del Espíritu, etc.) y elaborará un ensayo que incluya: (1) una definición del tema, (2) un análisis de la base bíblica (con citas en las lenguas originales transliteradas), (3) un análisis del desarrollo histórico (patrística, medieval, Reforma, modernidad), (4) una evaluación de las diferentes interpretaciones dentro del evangelicalismo, (5) una articulación de la posición evangélica interdenominacional, (6) una reflexión sobre la relevancia del tema para la Iglesia contemporánea.
• Plazo de entrega: durante las dos últimas semanas del semestre (semanas 23–24)
• Computa el 40% de la nota final
• Criterios de evaluación: se aplican los criterios generales de la Facultad, con las matizaciones propias del nivel de la asignatura. Se valorará: claridad expositiva, uso correcto de fuentes (mínimo 4, citadas en Turabian), profundidad del análisis, capacidad de síntesis teológica, aplicación relevante.

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7. SISTEMA DE EVALUACIÓN

Esta asignatura usa el sistema de evaluación continua.

7.1 Actividades académicas semanales

Criterios de evaluación: comprensión de la lectura, reflexión crítica, aplicación de las herramientas propuestas, argumentación con fuentes.

Plazos: entrega antes de las 24:00 del domingo de cada semana (figura como 00:00 del lunes en el sistema).

Política de extensiones:

• Se puede solicitar al docente por escrito una extensión de 7 días, justificada por asunto importante.
• El docente informará al Decano de cada extensión concedida.
• Se aplicará una penalización del 10% de la nota de la actividad.
• Máximo 3 extensiones por semestre.
• La actividad no entregada sin solicitud de extensión recibe calificación de cero y no es recuperable.
• En caso de enfermedad grave (con hospitalización), se puede solicitar al Decano una extensión mayor con anulación de la penalización.
• Las actividades semanales no cuentan en el sistema de convocatorias.

7.2 Foros semanales

Criterios de evaluación: calidad de la argumentación, contribución al diálogo, respeto a los compañeros, capacidad de generar debate enriquecedor.

Política de extensiones: no existe posibilidad de extensión. El propósito del foro es la reflexión grupal en tiempo real; no se puede recuperar un foro. La no participación en el plazo establecido supone calificación de cero en ese foro.

7.3 Trabajo escrito final

Criterios de evaluación: se aplican los criterios generales de evaluación de ESTEI, con las matizaciones propias del nivel de la asignatura.

Plazo: durante las dos últimas semanas del semestre.

Convocatorias: en caso de no entregar el trabajo final en el plazo estipulado, es posible recuperarlo en una convocatoria posterior. Para acceder a convocatorias posteriores se requiere haber participado en al menos 18 de los 24 foros y haber realizado al menos 18 de las 24 actividades semanales.

7.4 Calificación final

INSTRUMENTO	%
Actividades académicas semanales obligatorias	40%
Foros semanales	20%
Trabajo escrito final	40%
TOTAL	100%

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8. BIBLIOGRAFÍA

Obligatoria (8 títulos)

1. Erickson, Millard J. Teología sistemática. Miami: Editorial Vida, 2013. [Manual de teología sistemática con secciones sobre soteriología (caps. 31–39) y pneumatología (caps. 42–48).]
2. Garrett, James Leo. Teología sistemática. Tomo II: Eclesiología y escatología. El Paso: Casa Bautista de Publicaciones, 2003. [Manual de teología sistemática con secciones sobre soteriología y pneumatología desde una perspectiva bautista.]
3. Berkhof, Louis. Teología sistemática. Grand Rapids: Libros Desafío, 2005. [Manual de teología sistemática reformada con secciones sobre soteriología y pneumatología.]
4. La Santa Biblia. Versión Reina-Valera 1960. O cualquier versión en español aprobada por la institución (NVI, LBLA, BTX). [Texto bíblico de referencia para el curso.]
5. Clases Panorámicas de Ciencias Bíblicas: Soteriología. Ciencia Bíblica, 2024. [Material didáctico sobre la doctrina de la salvación con enfoque académico.]
6. Clases Panorámicas de Ciencias Bíblicas: Pneumatología. Ciencia Bíblica, 2024. [Material didáctico sobre la doctrina del Espíritu Santo con enfoque académico.]
7. Clases Panorámicas de Ciencias Bíblicas: Dones Espirituales. Ciencia Bíblica, 2024. [Material didáctico sobre los dones del Espíritu Santo con enfoque académico.]
8. Clases Panorámicas de Ciencias Bíblicas: Santificación. Ciencia Bíblica, 2024. [Material didáctico sobre la santificación con enfoque académico.]

Complementaria (6 títulos)

1. Grudem, Wayne. Teología sistemática. 2.ª ed. Miami: Editorial Vida, 2020. [Manual de teología sistemática evangélica con secciones sobre soteriología y pneumatología.]
2. Horton, Stanley M., ed. Teología sistemática: Una perspectiva pentecostal. Miami: Editorial Vida, 1996. [Teología sistemática desde una perspectiva pentecostal con énfasis en la pneumatología.]
3. MacArthur, John, y Richard Mayhue, eds. Teología sistemática. Grand Rapids: Editorial Portavoz, 2019. [Teología sistemática desde una perspectiva reformada y cesacionista.]
4. Moltmann, Jürgen. El Espíritu de la vida: Una pneumatología integral. Salamanca: Ediciones Sígueme, 1998. [Pneumatología desde una perspectiva trinitaria y escatológica.]
5. Murray, John. Redemption Accomplished and Applied. Grand Rapids: Eerdmans, 1955. [Estudio clásico sobre la obra redentora de Cristo y su aplicación al creyente.]
6. Packer, J. I. Conociendo a Dios. Miami: Editorial Vida, 2006. [Estudio devocional y teológico sobre los atributos de Dios y la salvación.]

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9. POLÍTICA DE INTEGRIDAD ACADÉMICA Y USO DE IA

Antiplagio: Todo trabajo es sometido a verificación de originalidad. El plagio parcial o total — incluido el autoplagio — resulta en calificación de cero y reporte académico. La reincidencia conlleva proceso disciplinario.

Gestión de referencias: El uso de Zotero u otro gestor de referencias es obligatorio. Las citas deben ser verificables. Las referencias inexistentes, incorrectas o generadas artificialmente se tratan como falta académica.

Uso de IA generativa:

• Permitido: búsqueda bibliográfica, organización de ideas, revisión gramatical y ortográfica
• Prohibido: redacción de argumentos propios, elaboración de conclusiones, generación de citas o referencias, paráfrasis de fuentes primarias
• Obligatorio: declarar todo uso de IA en nota al pie del trabajo, indicando herramienta y función específica
• El trabajo que omita la declaración de uso de IA cuando fue utilizada se trata como plagio

Consecuencias escalonadas:

• Primera falta: cero en el instrumento afectado
• Segunda falta: proceso disciplinario con posibilidad de suspensión de la asignatura
• Tercera falta: reporte al comité de ética institucional