IDI-311: Hebreo bíblico II 6 ECTS
IDI-311: Hebreo bíblico II 1. Datos Generales de la Asignatura Código: IDI-311 Título: Hebreo bíblico II ECTS: 6 Nivel académico: Grado en Teología (BTh) / Maestría en Divinidad (MDiv) Semestre: 2º semestre Idioma: Español (con lecturas en inglés y hebreo) …
Resumen
IDI-311: Hebreo bíblico II
1. Datos Generales de la Asignatura
- Código: IDI-311
- Título: Hebreo bíblico II
- ECTS: 6
- Nivel académico: Grado en Teología (BTh) / Maestría en Divinidad (MDiv)
- Semestre: 2º semestre
- Idioma: Español (con lecturas en inglés y hebreo)
- Horas totales: 150 h
- Distribución horaria:
- Tutoría/clase síncrona: 20 h (12 semanas × 1,5 h = 18 h + 2 h tutoría individual)
- Estudio independiente del estudiante: 130 h (desglose estimado: lecturas preparatorias 50 h, ejercicios semanales 30 h, estudio para exámenes 30 h, foros y actividades asíncronas 20 h)
- Prerrequisitos: IDI-301: Griego bíblico I / IDI-310: Hebreo bíblico I
- Profesorado: Cuerpo docente ESTEI
2. Descripción y Justificación Académica
IDI-311 Hebreo bíblico II constituye la segunda etapa en la formación lingüística del estudiante de teología, construyendo sobre los fundamentos adquiridos en Hebreo I. Esta asignatura se inserta en el currículo de ESTEI como un pilar indispensable para la exégesis rigurosa del Antiguo Testamento, en consonancia con los estándares de instituciones como Gordon-Conwell, Westminster y Fuller. El dominio del hebreo bíblico no solo es un requisito académico, sino una herramienta pastoral y hermenéutica que permite al futuro ministro acercarse al texto inspirado en su lengua original, evitando mediaciones interpretativas que empobrecen la predicación y la enseñanza.
El curso profundiza en la morfología verbal, completando el estudio de los binyanim (conjugaciones) fuertes y débiles, así como en la sintaxis de la oración compuesta y las particularidades de los géneros narrativo y poético. El estudiante aprenderá a manejar críticamente las gramáticas avanzadas de Joüon-Muraoka y Gesenius-Kautzsch, así como el léxico erudito de Koehler-Baumgartner (HALOT), herramientas que le acompañarán a lo largo de su ministerio. Se hace especial énfasis en la lectura directa de porciones significativas del texto masorético, aplicando los conocimientos gramaticales a la interpretación teológica.
La asignatura justifica su carácter obligatorio y avanzado porque el Antiguo Testamento, que constituye más de dos tercios de la Biblia cristiana, fue escrito en hebreo (con pequeñas secciones en arameo). Sin un conocimiento sólido de esta lengua, el estudiante queda limitado a las traducciones, perdiendo matices semánticos, juegos de palabras, estructuras literarias y el sabor del texto original. La tradición interdenominacional de ESTEI valora la centralidad de la Escritura, y el acceso directo al texto hebreo capacita al estudiante para evaluar críticamente las versiones y los comentarios, así como para realizar exégesis independiente. Además, Hebreo II prepara para cursos superiores de exégesis del AT y teología bíblica, donde el análisis lingüístico es presupuesto.
En términos de horas de trabajo, las 20 horas síncronas garantizan la interacción directa con el profesor y los compañeros, donde se resuelven dudas, se realizan ejercicios prácticos de traducción y se discuten implicaciones exegéticas. Las 130 horas de estudio independiente están estructuradas para asegurar un aprendizaje progresivo y profundo: las lecturas preparatorias (50 h) incluyen el estudio sistemático de las gramáticas y la preparación de los textos bíblicos semanales; los ejercicios (30 h) consisten en traducciones, análisis morfosintácticos y elaboración de diagramas; la preparación de exámenes (30 h) fomenta la síntesis y la autoevaluación; y las actividades asíncronas (20 h) incluyen foros de discusión, autoevaluaciones y trabajos colaborativos. Este diseño asegura que el estudiante alcance un nivel de lectura fluida del hebreo bíblico, equiparable al de los programas de referencia internacional.
3. Competencias y Resultados de Aprendizaje
Competencias Genéricas
- CG1: Capacidad de análisis y síntesis de textos complejos en su lengua original.
- CG2: Comunicación oral y escrita en contextos académicos, incluyendo la correcta transliteración del hebreo.
- CG3: Uso de herramientas tecnológicas para la investigación bíblica (software de análisis morfológico, concordancias digitales).
- CG4: Compromiso ético en el manejo de fuentes primarias y secundarias.
- CG5: Aprendizaje autónomo y disciplina en el estudio de lenguas clásicas.
Competencias Específicas
- CE1: Leer y traducir con fluidez textos narrativos y poéticos del AT en hebreo bíblico.
- CE2: Analizar y explicar la morfología verbal (binyanim) y la sintaxis oracional a nivel intermedio-avanzado.
- CE3: Utilizar correctamente las gramáticas avanzadas de Joüon-Muraoka y Gesenius, así como el léxico HALOT, para la exégesis.
- CE4: Identificar las características lingüísticas de los principales géneros literarios del AT (narrativa, ley, poesía, profecía).
- CE5: Realizar análisis sintáctico de oraciones complejas, incluyendo cláusulas subordinadas y cadenas wayyiqtol.
- CE6: Evaluar variantes textuales del Texto Masorético y versiones antiguas, comprendiendo su impacto exegético.
- CE7: Aplicar los conocimientos lingüísticos a la interpretación teológica de pasajes veterotestamentarios.
- CE8: Integrar el hebreo en la preparación de sermones, estudios bíblicos y enseñanza, demostrando precisión y relevancia pastoral.
Resultados de Aprendizaje
Al finalizar la asignatura, el estudiante será capaz de:
- Analizar la morfología de cualquier forma verbal regular e irregular que aparezca en la narrativa bíblica, identificando raíz, binyan, tiempo, persona, número y género. (Nivel de Bloom: Analizar)
- Traducir oraciones compuestas del hebreo al español, respetando la sintaxis hebrea y produciendo un texto castellano idiomático. (Nivel: Aplicar)
- Evaluar las decisiones de traducción en versiones modernas, justificando críticas basadas en el análisis gramatical. (Nivel: Evaluar)
- Construir diagramas sintácticos que muestren las relaciones entre cláusulas en textos narrativos. (Nivel: Crear)
- Formular observaciones exegéticas a partir de rasgos lingüísticos significativos (juegos de palabras, repeticiones, quiasmos). (Nivel: Evaluar)
- Interpretar un pasaje del AT combinando el análisis lingüístico con el contexto canónico y teológico. (Nivel: Evaluar)
4. Contenidos Temáticos (Programa de 12 Semanas)
| Semana | Tema | Contenidos principales | Lecturas obligatorias |
|---|---|---|---|
| 1 | Repaso del hebreo I e introducción al sistema verbal | Repaso de alfabeto, vocales, sustantivos, el verbo Qal perfecto. Introducción a los binyanim. Lectura de Génesis 1:1-5. | Joüon-Muraoka, A Grammar of Biblical Hebrew, Parte II, Cap. 14 (El verbo: generalidades); Gesenius, Hebrew Grammar, Parte II, Cap. 46 (El perfecto); Longman & Dillard, Introducción al Antiguo Testamento, Parte I (Pentateuco), sección sobre Génesis (trasfondo histórico y estructura). |
| 2 | El Qal imperfecto y los volitivos | El imperfecto (yiqtol), el yusivo, el cohortativo y el imperativo en Qal. Lectura de Génesis 12:1-9. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 15 (El Qal); Gesenius, Parte II, Cap. 47 (El imperfecto); Cap. 48 (El imperativo y yusivo). |
| 3 | Infinitivos y participio Qal; introducción a las formas derivadas | Infinitivo constructo, infinitivo absoluto, participio activo y pasivo en Qal. Concepto de binyanim derivados. Lectura de Éxodo 3:1-15. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 16 (El infinitivo y el participio); Gesenius, Parte II, Cap. 49-50 (Infinitivo y participio); Cap. 51 (Introducción a los binyanim). |
| 4 | El Nifal | Morfología y semántica del Nifal: perfecto, imperfecto, imperativo, infinitivo, participio. Lectura de Jueces 6:11-24. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 17 (El Nifal); Gesenius, Parte II, Cap. 52 (El Nifal); Longman & Dillard, Parte I (Libros históricos), sección sobre Jueces. |
| 5 | El Piel y el Pual | El sistema intensivo activo (Piel) y pasivo (Pual). Significados factitivos, declarativos y causativos. Lectura de 1 Reyes 19:1-18. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 18 (El Piel y Pual); Gesenius, Parte II, Cap. 53 (El Piel y Pual). |
| 6 | El Hifil y el Hofal | El sistema causativo activo (Hifil) y pasivo (Hofal). Morfología y semántica. Lectura de Isaías 6:1-13. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 19 (El Hifil y Hofal); Gesenius, Parte II, Cap. 54 (El Hifil y Hofal); Longman & Dillard, Parte III (Profetas mayores), sección sobre Isaías. |
| 7 | El Hitpael y binyanim raros | El Hitpael (reflexivo/recíproco) y los binyanim poco frecuentes (Pilel, Poel, etc.). Repaso general de binyanim. Lectura de Salmo 1. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 20 (El Hitpael); Gesenius, Parte II, Cap. 55 (Binyanim raros); Longman & Dillard, Parte II (Poesía y sabiduría), sección sobre Salmos. |
| 8 | Verbos débiles: guturales, alef y nun | Clasificación de verbos débiles. Verbos I-gutural, I-alef, I-nun. Cambios fonológicos. Lectura de Rut 1:1-22. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 21-23 (Verbos con guturales, alef, nun); Gesenius, Parte II, Cap. 56-58. |
| 9 | Verbos huecos y verbos I-yod/I-waw | Verbos huecos (ayin yod/waw), verbos I-yod, I-waw. Características y paradigmas. Lectura de Jonás 1:1-16. | Joüon-Muraoka, Parte II, Cap. 24-26; Gesenius, Parte II, Cap. 59-62. |
| 10 | Sintaxis del verbo: tiempos y modos | Uso de perfecto, imperfecto, wayyiqtol, weqatal en narrativa y discurso. Funciones pragmáticas. Lectura de Génesis 22:1-14. | Joüon-Muraoka, Parte III, Cap. 1-4 (Sintaxis verbal); Gesenius, Parte III, Cap. 1 (Sintaxis del verbo). |
| 11 | Sintaxis del sustantivo y partículas | Concordancias, estados constructos, preposiciones, la partícula et, el waw copulativo y consecutivo. Lectura de Amós 1:1-2:5. | Joüon-Muraoka, Parte III, Cap. 5-7 (Sintaxis nominal); Gesenius, Parte III, Cap. 2 (Sintaxis de las partículas). |
| 12 | Lectura extendida y exégesis | Lectura y análisis completo de un pasaje narrativo extenso (Génesis 22:1-19). Integración de gramática, sintaxis y teología. | Joüon-Muraoka, Parte III, Cap. 8 (La oración compuesta); Longman & Dillard, Parte I, sección sobre Génesis (teología). |
5. Metodología Docente
La asignatura se desarrolla bajo un modelo de aula invertida (flipped classroom) combinado con aprendizaje basado en problemas. El estudiante llega a cada sesión síncrona habiendo leído las secciones gramaticales asignadas y preparado el texto bíblico correspondiente (traducción preliminar y análisis morfológico básico). Durante la clase síncrona (1,5 h semanal), se dedican los primeros 30-40 minutos a aclarar dudas gramaticales y exponer los aspectos más complejos, seguidos de 50-60 minutos de taller de traducción y discusión exegética en grupos o plenaria. La tutoría individual (2 h a lo largo del semestre) permite una atención personalizada para estudiantes con dificultades específicas.
Las actividades asíncronas incluyen: foros de discusión semanales donde los estudiantes comparan sus traducciones y plantean preguntas exegéticas; ejercicios de análisis morfosintáctico con autocorrección mediante rúbricas; y uso de software bíblico (p.ej., Logos, BibleWorks, Accordance) para verificar análisis. Se espera que el estudiante dedique al menos 3-4 horas de estudio independiente por cada hora de clase, distribuidas en lecturas, ejercicios y preparación de exámenes.
La evaluación es continua y formativa, con retroalimentación semanal en los ejercicios y dos exámenes que miden la competencia lingüística y exegética. El curso culmina con un ejercicio de lectura extendida que integra todos los conocimientos adquiridos, reflejando el tipo de trabajo que el estudiante realizará en su ministerio.
6. Criterios de Evaluación y Calificación
| Método de evaluación | Porcentaje | Descripción |
|---|---|---|
| Participación en clases síncronas y foros | 10% | Asistencia puntual, intervenciones pertinentes en discusiones, colaboración en foros. Se evalúa con rúbrica de participación. |
| Tareas semanales (análisis y traducción) | 30% | Ejercicios de análisis morfológico, traducción y sintaxis sobre los textos asignados. Se entregan antes de la clase síncrona. Evaluación con rúbrica de precisión y justificación. |
| Examen parcial (Semana 7) | 25% | Prueba escrita presencial o síncrona que incluye: identificación y análisis de formas verbales, traducción de oraciones desconocidas, preguntas de sintaxis. Rúbrica detallada entregada previamente. |
| Examen final (Semana 12) | 35% | Examen comprensivo que abarca: traducción de un pasaje no visto, análisis gramatical completo, preguntas de exégesis lingüística y teológica. Evaluación con rúbrica holística. |
Nota: No se contemplan tesinas, trabajos de fin de grado, defensas orales ni comités evaluadores. La máxima evaluación es el examen final de síntesis.
7. Políticas Académicas e Integridad
- Asistencia: Se requiere un mínimo del 80% de asistencia a las sesiones síncronas. Las ausencias justificadas deben ser comunicadas al profesor con antelación. La no participación en foros cuenta como ausencia asíncrona.
- Entregas: Los ejercicios semanales deben entregarse en la plataforma virtual antes de la clase correspondiente. Los trabajos entregados con retraso tendrán una penalización del 10% diario, salvo causa de fuerza mayor documentada.
- Plagio e integridad académica: Todo trabajo debe ser original. Se considera plagio el uso no atribuido de fuentes, incluyendo traducciones publicadas. Las citas deben seguir el estilo Chicago/Turabian (notas a pie de página y bibliografía). El uso de inteligencia artificial generativa para redactar trabajos está prohibido; sin embargo, se permite su uso como herramienta de consulta gramatical (p.ej., para generar paradigmas) siempre que se declare explícitamente.
- Citación: Se seguirán las normas de citación de The Chicago Manual of Style (17.ª edición). Las referencias a gramáticas y léxicos deben hacerse por sección, capítulo o parte, no por número de página.
8. Bibliografía General Recomendada
Bibliografía básica obligatoria
- Joüon, Paul, y T. Muraoka. A Grammar of Biblical Hebrew. Roma: Pontificio Instituto Bíblico, 2006.
- Gesenius, Wilhelm, ed. E. Kautzsch. Hebrew Grammar. Oxford: Clarendon Press, 1910.
- Koehler, Ludwig, y Walter Baumgartner. The Hebrew and Aramaic Lexicon of the Old Testament. 5 vols. Leiden: Brill, 1994-2000.
Bibliografía complementaria
- Longman III, Tremper, y Raymond B. Dillard. Introducción al Antiguo Testamento. Grand Rapids: Libros Desafío, 2007.
- Walton, John H., Victor H. Matthews, y Mark W. Chavalas. Comentario del trasfondo bíblico del Antiguo Testamento. Miami: Vida, 2004.
- Goldingay, John. Old Testament Theology, Vol. 1: Israel’s Gospel. Downers Grove: IVP Academic, 2003.
- Klein, William W., Craig L. Blomberg, y Robert L. Hubbard Jr. Introducción a la hermenéutica bíblica. Miami: Vida, 2002.
- Virkler, Henry A., y Karelynne Gerber Ayayo. Hermenéutica: Principios y procesos de la interpretación bíblica. El Paso: CBP, 2007.
Plan de Estudios
Plan de Estudios
- 13 secciones
- 13 lecciones
- De por vida
- Información General y Ficha DocenteSyllabus, ficha docente e información general.1
- Semana 1: Revisión de la morfología del verbo regular y fundamentos de la sintaxis narrativaLección y tarea de la Semana 1.2
- Semana 2: Los tallos derivados (I): Nifal, Piel y Pual — morfología y semánticaLección y tarea de la Semana 2.1
- Semana 3: Los tallos derivados (II): Hifil, Hofal e Hitpael — causativos y reflexivosLección y tarea de la Semana 3.1
- Semana 4: Verbos débiles (I): principios generales y las clases más frecuentes (Pe Nun, guturales)Lección y tarea de la Semana 4.1
- Semana 5: Verbos débiles (II): Lámed He, Pe Álef, Pe Yod, Ayin Waw/YodLección y tarea de la Semana 5.1
- Semana 6: Verbos doblemente débiles y sintaxis del sustantivo: estado constructo y definitudLección y tarea de la Semana 6.1
- Semana 7: Sintaxis del verbo hebreo: perfecto, imperfecto, formas volitivas y waw-consecutivoLección y tarea de la Semana 7.2
- Semana 8: Participios, infinitivos y sufijos pronominales en hebreo bíblicoLección y tarea de la Semana 8.1
- Semana 9: Partículas, preposiciones, conjunciones y el artículo determinadoLección y tarea de la Semana 9.1
- Semana 10: Oraciones complejas: relativo, cláusulas subordinadas e introducción a la crítica textualLección y tarea de la Semana 10.1
- Semana 11: Introducción al hebreo poético y a las inscripciones hebreas antiguasLección y tarea de la Semana 11.1
- Semana 12: Lectura intensiva de textos narrativos y legales: Génesis 22, Éxodo 19–20, Rut 1Lección y tarea de la Semana 12.1

