1. Datos Generales de la Asignatura

• Código: BIB-100
• Título: Fundamentos de Interpretación Bíblica
• ECTS: 2
• Nivel académico: Grado en Teología (BTh) / MDiv (curso introductorio)
• Semestre: Primero o Segundo (según plan de estudios)
• Idioma: Español
• Horas totales: 50 h
• Distribución horaria:
  • Tutoría/clase síncrona: 20 h (12 semanas × 1,5 h = 18 h + 2 h tutoría individual)
  • Estudio independiente del estudiante: 30 h (lecturas obligatorias, foros asincrónicos, tareas, preparación de exámenes)
• Prerrequisitos: Ninguno
• Profesorado: Cuerpo docente ESTEI

2. Descripción y Justificación Académica

La asignatura Fundamentos de Interpretación Bíblica constituye el pilar hermenéutico del plan de estudios de ESTEI. En el contexto de una formación teológica interdenominacional, esta materia proporciona las herramientas esenciales para que el estudiante lea, comprenda y aplique fielmente el texto bíblico. Dado que la Escritura es la fuente primaria de la teología y la práctica cristiana, una correcta interpretación es indispensable para evitar distorsiones doctrinales y aplicaciones erróneas. Por ello, esta asignatura se ubica al inicio del currículo, sentando las bases para las asignaturas exegéticas, sistemáticas y pastorales posteriores.

El curso aborda los principios generales de la hermenéutica, la historia de la interpretación, el método gramático-histórico, el análisis de géneros literarios y la relación entre exégesis, teología bíblica y aplicación. Siguiendo el estándar de seminarios como Gordon-Conwell, Westminster, Fuller, Trinity y Wheaton, se enfatiza una hermenéutica evangélica comprometida con la autoridad e inspiración de las Escrituras, pero abierta al diálogo con las tradiciones interpretativas de la iglesia histórica.

La relevancia de esta asignatura radica en su capacidad para formar intérpretes responsables que no solo acumulen información, sino que desarrollen habilidades críticas y espirituales para manejar con precisión la Palabra de verdad (2 Timoteo 2:15). En un mundo pluralista y posmoderno, donde abundan lecturas subjetivas y fragmentarias, esta asignatura equipa al estudiante para defender una interpretación que respete el texto en su contexto original y lo transmita con fidelidad a la comunidad de fe contemporánea. El enfoque interdenominacional permite apreciar la riqueza de las distintas tradiciones evangélicas sin renunciar a los fundamentos comunes de la fe cristiana.

Además, la asignatura fomenta el desarrollo de competencias transversales como el pensamiento crítico, la comunicación teológica y la ética académica. El estudiante aprenderá a utilizar herramientas exegéticas básicas, a evaluar interpretaciones alternativas y a aplicar el mensaje bíblico a situaciones concretas. En suma, esta materia es indispensable para todo aquel que aspire al ministerio pastoral, la enseñanza o la investigación teológica, pues establece el marco hermenéutico que guiará toda su labor futura.

3. Competencias y Resultados de Aprendizaje

Competencias genéricas

1. Capacidad de análisis y síntesis de textos académicos y bíblicos.
2. Comunicación oral y escrita en contextos teológicos.
3. Pensamiento crítico y autocrítico.
4. Compromiso ético y respeto por la diversidad de tradiciones cristianas.
5. Gestión de la información y uso de herramientas bibliográficas.

Competencias específicas

1. Comprender los principios fundamentales de la hermenéutica bíblica.
2. Aplicar el método gramático-histórico en la exégesis de pasajes seleccionados.
3. Identificar los géneros literarios del Antiguo y Nuevo Testamento y sus implicaciones interpretativas.
4. Evaluar diferentes enfoques hermenéuticos desde una perspectiva evangélica e interdenominacional.
5. Integrar la exégesis con la teología bíblica y sistemática.
6. Desarrollar habilidades de aplicación contextual y homilética.
7. Manejar herramientas exegéticas básicas (concordancias, léxicos, comentarios).
8. Discernir el papel del Espíritu Santo en la interpretación.

Resultados de aprendizaje

Al finalizar la asignatura, el estudiante será capaz de:

• Definir los conceptos clave de la hermenéutica bíblica (recordar).
• Explicar la historia de la interpretación bíblica y sus principales escuelas (comprender).
• Aplicar el método gramático-histórico a un pasaje bíblico (aplicar).
• Analizar un texto bíblico identificando género, contexto y estructura (analizar).
• Evaluar críticamente interpretaciones alternativas (evaluar).
• Crear un bosquejo de sermón o estudio bíblico basado en una exégesis sólida (crear).

4. Contenidos Temáticos (Programa de 12 Semanas)

5. Metodología Docente

La asignatura combina sesiones síncronas, trabajo autónomo y participación asincrónica para maximizar el aprendizaje. Cada semana, el estudiante debe realizar una lectura preparatoria de al menos 40 páginas extraídas de las obras obligatorias indicadas en el programa. Estas lecturas proporcionan el marco teórico que se discute y profundiza en las tutorías síncronas de 1,5 horas. Las sesiones síncronas incluyen exposición magistral, análisis de casos, discusión en grupos pequeños y resolución de dudas. Se espera que el estudiante llegue a cada sesión habiendo completado la lectura y con preguntas o reflexiones preparadas.

Además de las tutorías, se utilizan foros de discusión asincrónicos en el campus virtual, donde los estudiantes interactúan semanalmente sobre un pasaje bíblico o un tema hermenéutico específico. Estos foros fomentan el aprendizaje colaborativo y la exposición a diferentes perspectivas dentro del marco evangélico interdenominacional. Cada semana se asigna una tarea breve (resumen de lectura, ejercicio exegético, análisis de género, etc.) que debe entregarse en la plataforma antes de la siguiente sesión. Estas tareas son calificadas y retroalimentadas por el profesor.

El curso incluye un examen parcial a mitad de semestre (semana 6) y un ensayo de síntesis final con rúbrica. El ensayo final consiste en la exégesis y aplicación de un pasaje bíblico seleccionado por el estudiante, aplicando todas las herramientas aprendidas. La evaluación continua, la participación activa y la entrega puntual de tareas son componentes esenciales de la metodología.

6. Criterios de Evaluación y Calificación

Nota: La evaluación máxima es el ensayo de síntesis con rúbrica. No se admiten tesinas, trabajos de fin de grado, defensas orales ni comités evaluadores.

7. Políticas Académicas e Integridad

• Asistencia: Se requiere un mínimo de 80% de asistencia a las tutorías síncronas. Las ausencias justificadas deben notificarse con antelación.
• Entregas: Las tareas y exámenes deben presentarse en las fechas indicadas. La entrega tardía conlleva una penalización del 10% por día de retraso, salvo causa justificada.
• Plagio: El plagio académico, incluyendo el uso no atribuido de fuentes impresas o digitales, resultará en la calificación de cero en la tarea y posible sanción disciplinaria.
• Uso de IA: El uso de herramientas de inteligencia artificial para la redacción de tareas o exámenes está prohibido, salvo autorización explícita del profesor. Se debe citar cualquier asistencia recibida.
• Normas de citación: Todas las fuentes deben citarse según el estilo Chicago/Turabian (notas al pie y bibliografía). El incumplimiento de las normas de citación se penalizará en la calificación.

8. Bibliografía General Recomendada

Bibliografía básica obligatoria

• Fee, Gordon D. y Douglas Stuart. La lectura eficaz de la Biblia. Miami: Vida, s.f.
• Klein, William W., Craig L. Blomberg y Robert L. Hubbard. Introduction to Biblical Interpretation. Nashville: Nelson, s.f.
• Osborne, Grant R. La espiral hermenéutica. Terrassa: Clie, s.f.
• Virkler, Henry A. Hermenéutica. Grand Rapids: Portavoz, s.f.

Bibliografía complementaria

• Chapell, Bryan. Christ-Centered Preaching. Grand Rapids: Baker Academic, s.f.
• Childs, Brevard S. Teología bíblica del Antiguo y del Nuevo Testamento. Salamanca: Ediciones Sígueme, s.f.
• González, Justo L. Historia del pensamiento cristiano. 3 vols. Terrassa: Clie, s.f.
• Ladd, George Eldon. Teología del Nuevo Testamento. Terrassa: Clie, s.f.
• Stott, John R.W. El cuadro bíblico del predicador. Terrassa: Clie, s.f.