HIS-201: Historia de la Iglesia primitiva y Patrística (s. I–V)

1. Datos básicos de la asignatura

2. Desglose Horario de Carga de Trabajo

El curso de 4 ECTS equivale a 100 horas de trabajo del estudiante, distribuidas de la siguiente manera:

• Lectura académica: 40 horas (lectura de fuentes primarias y secundarias, incluyendo artículos y capítulos de libros).
• Redacción y escritura: 25 horas (ensayos, exégesis, y preparación de la tesina).
• Tutoría/clase síncrona: 20 horas (sesiones semanales de 1.5 horas, más tutorías individuales).
• Evaluación: 15 horas (exámenes, preparación de presentaciones, y defensa oral de la tesina).

3. Progresión Pedagógica y Prerrequisitos

Prerrequisitos: Se requiere haber aprobado HIS-101 (Introducción a la Historia de la Iglesia) y BIB-101 (Introducción al Antiguo y Nuevo Testamento). Es recomendable tener conocimientos básicos de griego koiné (al menos haber cursado GRI-101). El estudiante debe demostrar capacidad de lectura crítica de textos académicos y manejo básico de herramientas de investigación.

Andamiaje: Este curso proporciona la base cronológica y teológica para cursos avanzados como HIS-301 (Historia de la Iglesia Medieval), HIS-401 (Reforma y Contrarreforma), y TE-501 (Patrística avanzada). También es fundamental para la comprensión del desarrollo dogmático en los cursos de Teología Sistemática.

4. Introducción

Descripción académica

Este curso examina el desarrollo del cristianismo desde la era apostólica hasta el Concilio de Calcedonia (451 d.C.), con énfasis en los principales eventos, personajes, controversias teológicas, y la formación del canon y del credo. Se analizarán las fuentes primarias (Padres Apostólicos, apologistas, obras de Ireneo, Tertuliano, Orígenes, Atanasio, Agustín, etc.) en su contexto histórico y cultural, utilizando tanto métodos histórico-críticos como una perspectiva confesional evangélica que afirma la inspiración de las Escrituras.

Objetivos de aprendizaje

• Analizar críticamente las fuentes primarias y secundarias de la Iglesia primitiva.
• Evaluar las principales controversias teológicas (gnosticismo, arrianismo, pelagianismo, etc.) y su impacto en la formulación dogmática.
• Comprender el proceso de formación del canon del Nuevo Testamento y los criterios empleados.
• Relacionar los desarrollos históricos con los debates teológicos contemporáneos.

Competencias

• Cognitivas: Conocimiento profundo de los hechos históricos, cronología, y doctrinas clave; capacidad de análisis crítico de textos.
• Procedimentales: Habilidad para realizar exégesis histórico-gramatical de pasajes relevantes; uso de herramientas académicas (bases de datos, bibliografía).
• Actitudinales: Valoración de la diversidad de tradiciones cristianas; compromiso con la verdad histórica y la honestidad intelectual.

5. Requisitos Especiales

Análisis morfosintáctico: En las sesiones dedicadas a los Padres Apostólicos y apologetas, se requerirá que los estudiantes realicen análisis morfosintáctico de pasajes en griego (por ejemplo, de la Didaché o de la Primera Apología de Justino). Se proporcionarán guías y recursos.

Tesina/Trabajo de Fin de Grado (TFG): Cada estudiante deberá presentar una tesina de 15-20 páginas sobre un tema acordado con el profesor, que demuestre investigación original y uso crítico de fuentes. La tesina será defendida oralmente ante un comité evaluador al final del curso. La defensa tendrá una duración de 30 minutos (20 minutos de presentación y 10 de preguntas).

6. Tabla de Temario Semanal

Evaluación: La calificación final se compone de: participación en clase (10%), dos ensayos cortos (20% cada uno), un examen parcial (20%), y la tesina final con defensa oral (30%).

Bibliografía adicional: Chadwick, H. (2001). The Church in Ancient Society; Ferguson, E. (2013). Church History, Volume 1: From Christ to Pre-Reformation; González, J.L. (2010). The Story of Christianity, Vol. 1.