Ficha Docente y Syllabus Oficial
LIT-201: Evangelios sinópticos
1. Datos Generales de la Asignatura
- Código: LIT-201
- Título: Evangelios sinópticos
- ECTS: 4
- Nivel académico: Grado en Teología (BTh) / Máster en Divinidad (MDiv)
- Semestre: Segundo semestre
- Idioma: Español
- Horas totales: 100 h
Distribución horaria obligatoria y exacta:
- Tutoría/clase síncrona: 20 h (12 semanas × 1,5 h = 18 h + 2 h tutoría individual)
- Estudio independiente del estudiante: 80 h (lecturas preparatorias, foros asíncronos, tareas, exámenes, ensayo final)
Prerrequisitos: IDI-310: Hebreo bíblico I o IDI-301: Griego bíblico I (según corresponda)
Profesorado: Cuerpo docente ESTEI
2. Descripción y Justificación Académica
La asignatura LIT-201: Evangelios sinópticos ocupa un lugar central en el plan de estudios de ESTEI, proporcionando al estudiante una inmersión profunda en los tres primeros evangelios del Nuevo Testamento: Mateo, Marcos y Lucas. Estos textos, que comparten una cantidad significativa de material —de ahí su calificativo de «sinópticos»— constituyen la columna vertebral de la tradición sobre Jesús y son fundamentales para la fe cristiana en todas sus confesiones. El curso se sitúa en diálogo con las disciplinas de Nuevo Testamento, teología bíblica, hermenéutica e idiomas originales, y se imparte desde una perspectiva interdenominacional que respeta la rica diversidad de tradiciones eclesiales representadas en la escuela, a la vez que se ancla en un compromiso con la autoridad y la veracidad de las Escrituras.
La justificación académica de esta asignatura se sustenta en varias razones. En primer lugar, los Evangelios sinópticos son los testimonios más antiguos y extensos sobre la vida, enseñanzas, muerte y resurrección de Jesús. Comprender su mensaje en su contexto histórico, literario y teológico es indispensable para cualquier estudiante de teología que desee fundamentar su fe y su ministerio en un conocimiento sólido de la Palabra. En segundo lugar, el estudio comparativo de los sinópticos revela la riqueza de la tradición evangélica: cada evangelista, bajo la inspiración del Espíritu Santo, modeló su relato con un énfasis teológico particular y para una audiencia específica, sin que ello menoscabe la unidad del testimonio apostólico. En tercer lugar, el llamado «problema sinóptico» ha sido uno de los campos más fructíferos de la investigación neotestamentaria, y su tratamiento riguroso permite al estudiante desarrollar habilidades críticas de análisis literario e histórico, así como una hermenéutica madura que evita tanto el escepticismo infundado como el concordismo simplista.
Desde una óptica interdenominacional, la asignatura aborda temas que han sido motivo de diálogo y, en ocasiones, de controversia entre las diferentes tradiciones cristianas, como la relación entre fe y obras en Mateo, la cristología del Hijo del Hombre en Marcos, o la ética del reino en Lucas. El curso fomenta un ambiente de respeto y aprendizaje mutuo, donde los estudiantes pueden examinar estas cuestiones a la luz de los textos bíblicos y de las mejores herramientas exegéticas, sin imponer una línea confesional particular. Asimismo, se presta especial atención a la aplicación pastoral y misional de los Evangelios, conectando el mensaje de Jesús con los desafíos contemporáneos de la iglesia y el mundo. En suma, LIT-201 es una asignatura indispensable que equipa al estudiante para una lectura fiel, contextual y transformadora de los Evangelios sinópticos, y que sienta las bases para cursos posteriores de teología del Nuevo Testamento, predicación expositiva y ministerio pastoral.
3. Competencias y Resultados de Aprendizaje
Competencias genéricas:
- CG1: Capacidad de análisis y síntesis de textos complejos, aplicando métodos de investigación adecuados al estudio bíblico.
- CG2: Habilidad para comunicar de forma oral y escrita los resultados del estudio exegético y teológico, adaptándose a diferentes contextos académicos y pastorales.
- CG3: Disposición para el aprendizaje continuo y la actualización en el campo de los estudios bíblicos, mediante el uso de fuentes primarias y secundarias.
- CG4: Sensibilidad hermenéutica que integre la dimensión histórica, literaria y teológica en la interpretación de los textos sagrados.
Competencias específicas:
- CE1: Identificar y comparar las principales teorías sobre el problema sinóptico, evaluando sus presupuestos y su coherencia con la evidencia textual.
- CE2: Analizar pasajes seleccionados de los Evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, atendiendo a su estructura, género literario y contexto histórico.
- CE3: Explicar los énfasis teológicos distintivos de cada evangelista, relacionándolos con sus respectivas audiencias y propósitos.
- CE4: Evaluar la contribución de los Evangelios sinópticos a la cristología del Nuevo Testamento y a la comprensión del reino de Dios.
- CE5: Aplicar principios hermenéuticos sólidos para la interpretación de las parábolas, milagros y discursos de Jesús en su contexto original y en su relevancia actual.
- CE6: Discutir críticamente las dimensiones éticas, discipulares y eclesiológicas de las enseñanzas sinópticas, en diálogo con la tradición teológica interdenominacional.
Resultados de aprendizaje: Al finalizar la asignatura, el estudiante será capaz de:
- R1: Resumir y comparar las principales hipótesis sobre el origen y la relación literaria entre los Evangelios sinópticos, emitiendo un juicio informado sobre su plausibilidad.
- R2: Explicar con precisión la estructura y los temas centrales de cada uno de los tres evangelios, utilizando las herramientas del análisis narrativo e histórico-crítico.
- R3: Interpretar pasajes narrativos y discursivos de los sinópticos, identificando citas y alusiones al Antiguo Testamento y su función teológica.
- R4: Analizar las principales parábolas del reino y los relatos de milagros, distinguiendo su significado en el contexto del ministerio de Jesús y su aplicación para la iglesia contemporánea.
- R5: Evaluar las distintas perspectivas cristológicas presentes en los sinópticos, articulando una síntesis propia que honre la diversidad y la unidad del testimonio canónico.
- R6: Elaborar un ensayo de síntesis que integre los conocimientos exegéticos y teológicos adquiridos, demostrando capacidad de investigación, argumentación y comunicación escrita según los estándares académicos.
4. Contenidos Temáticos (Programa de 12 Semanas)
El curso se articula en doce semanas de trabajo intensivo, combinando clases síncronas, lecturas preparatorias y actividades autónomas. Las lecturas obligatorias están tomadas exclusivamente del índice bibliográfico verificado de ESTEI. Se indica la estructura lógica de cada obra, sin números de página físicos.
| Semana | Tema | Contenidos principales | Lecturas obligatorias (Estructura lógica) |
|---|---|---|---|
| 1 | Introducción a los Evangelios sinópticos | El género «evangelio» en el contexto de la literatura antigua. Contexto histórico y religioso del judaísmo del Segundo Templo. Formación del canon de los cuatro evangelios. Relación de los sinópticos con el Antiguo Testamento y la tradición oral. | NT-02, Parte I: Los Evangelios y los Hechos (Introducción y capítulos sobre los Evangelios). NT-09, Segunda parte: El judaísmo del siglo I. |
| 2 | El problema sinóptico | Las semejanzas y diferencias entre Mateo, Marcos y Lucas. Teorías explicativas clásicas y contemporáneas: hipótesis de las dos fuentes, hipótesis de Griesbach, teoría de la tradición oral, hipótesis de Farrer. Evaluación crítica de los argumentos internos y externos. | NT-02, capítulo sobre el problema sinóptico. NT-08, Part II: The Synoptic Gospels (secciones sobre el problema sinóptico). |
| 3 | El Evangelio según Marcos | Autor, fecha, lugar de composición y destinatarios. Estructura narrativa de Marcos. El secreto mesiánico. Cristología del Hijo del Hombre y del Siervo sufriente. Énfasis en el discipulado y el fracaso de los discípulos. | NT-02, capítulo sobre Marcos. NT-01, Parte I: El evangelio del Reino (apartados sobre Marcos). |
| 4 | El Evangelio según Mateo | Mateo como escriba del reino. Estructura en torno a los cinco grandes discursos. El cumplimiento de las Escrituras y la fórmula de las citaciones. La iglesia (ekklesía) y la ética del Sermón del monte. La Gran Comisión. | NT-02, capítulo sobre Mateo. NT-01, Parte I: El evangelio del Reino (apartados sobre Mateo). |
| 5 | El Evangelio según Lucas | Lucas como historiador y teólogo. La obra lucana (Lucas-Hechos). El viaje a Jerusalén como eje narrativo. Atención preferencial a los pobres, marginados, mujeres y samaritanos. El Espíritu Santo. Parábolas exclusivas de Lucas. | NT-02, capítulo sobre Lucas. NT-09, Tercera parte: Los evangelios y Jesús (sección sobre Lucas). |
| 6 | Las narraciones de la infancia | Comparación de Mateo 1–2 y Lucas 1–2. Teología del cumplimiento, tipología mosaica, genealogías. La concepción virginal. El papel de José y María. Los himnos del Benedictus, Magnificat y Nunc dimittis. | NT-01, Parte I: El evangelio del Reino (secciones sobre relatos de infancia). NT-08, Part II: The Synoptic Gospels (secciones sobre narraciones de infancia). |
| 7 | El ministerio en Galilea | El anuncio del reino de Dios. Las parábolas del reino (Marcos 4; Mateo 13; Lucas 8). Los milagros como señales de la presencia del reino. El llamamiento de los doce y las primeras controversias. | NT-03, Cap. 8: Los Evangelios; Cap. 9: Las parábolas. NT-01, Parte I: El evangelio del Reino. |
| 8 | El camino a Jerusalén y el discipulado | La decisión de Jesús de ir a Jerusalén. Enseñanzas sobre el discipulado radical: negarse a sí mismo, tomar la cruz, perder la vida. Contrastes entre los sinópticos en la organización del viaje. Las instrucciones a los discípulos. | NT-01, Parte II: La misión de Jesús (secciones sobre la subida a Jerusalén). HER-01, Parte II: Comprensión de los géneros del AT y del NT (secciones sobre narrativa). |
| 9 | La última semana: pasión y resurrección | La entrada triunfal, la purificación del templo y la unción en Betania. La Última Cena y la institución de la Eucaristía. El arresto, los juicios, la crucifixión y la muerte de Jesús. Los relatos de la tumba vacía y las apariciones del Resucitado. Armonización y diferencias. | NT-02, capítulos sobre los relatos de la pasión y resurrección. NT-08, Part II: The Synoptic Gospels (secciones sobre la pasión). |
| 10 | Parábolas y enseñanzas éticas | Métodos de interpretación de las parábolas. El Sermón del monte/llano como carta magna del reino. La ética del amor a los enemigos, el perdón y la justicia. Las parábolas de la misericordia (Lucas 15). | NT-03, Cap. 9: Las parábolas. NT-01, Parte I: El evangelio del Reino (secciones sobre ética). |
| 11 | Milagros en los sinópticos | Clasificación de los milagros: sanaciones, exorcismos, milagros de la naturaleza. Función teológica: la fe, la autoridad de Jesús, la controversia con los fariseos. El milagro de la multiplicación de los panes en los cuatro evangelios. | NT-01, Parte I: El evangelio del Reino (secciones sobre milagros). NT-09, Tercera parte: Los evangelios y Jesús (secciones sobre milagros). |
| 12 | La persona de Jesús en los sinópticos y síntesis | Títulos cristológicos principales: Hijo del Hombre, Hijo de Dios, Mesías/Cristo, Señor, Siervo. La conciencia mesiánica de Jesús. Síntesis de la teología sinóptica: el reino, la cruz, la ética y la escatología. Relevancia para la fe y la misión actuales. | NT-01, Parte III: El significado de la muerte de Jesús. NT-08, Part V: Conclusion. |
5. Metodología Docente
La metodología de LIT-201 se basa en un modelo de aprendizaje invertido (flipped classroom) y participativo. Antes de cada sesión síncrona, el estudiante dedica aproximadamente 6–7 horas semanales a la lectura preparatoria de las fuentes obligatorias y a la realización de breves tareas (mapas conceptuales, preguntas de reflexión, o ejercicios exegéticos) que se suben al aula virtual. Durante la clase síncrona (1,5 horas por semana), el profesor guía una síntesis de los contenidos, aclara dudas y modera discusiones en pequeños grupos o plenarias, fomentando el diálogo interdenominacional. Se utilizan recursos multimedia (mapas, líneas de tiempo, análisis de textos en griego si el estudiante tiene el prerrequisito) para enriquecer la experiencia de aprendizaje.
Además de las sesiones síncronas, el curso incluye dos horas de tutoría individualizada, concertadas a lo largo del semestre, para orientar la investigación del ensayo final y atender necesidades específicas. Los foros asíncronos semanales en la plataforma virtual permiten a los estudiantes interactuar entre sí, compartir hallazgos exegéticos y debatir cuestiones teológicas, siempre bajo la supervisión del docente. Las tareas semanales están diseñadas para asegurar un estudio continuo y profundo, y para preparar tanto el examen parcial como el ensayo de síntesis final. Se espera que el estudiante dedique al menos 40 páginas de lectura obligatoria por semana, distribuidas entre las obras indicadas en el programa. Todo el proceso está orientado al desarrollo de las competencias de análisis, síntesis, comunicación y aplicación pastoral.
6. Criterios de Evaluación y Calificación
| Actividad evaluativa | Porcentaje | Descripción | Resultados de aprendizaje evaluados |
|---|---|---|---|
| Participación activa en foros y clase síncrona | 10% | Intervenciones sustantivas en los foros semanales y contribuciones en las discusiones síncronas. Se valora la calidad, no solo la cantidad. | R1, R2, R5 |
| Tareas semanales | 20% | Entrega de ejercicios, mapas conceptuales, cuadros comparativos o breves comentarios exegéticos (10 tareas, las dos peores notas se descartan). | R1, R2, R3, R4 |
| Examen parcial (Semana 6) | 30% | Prueba escrita que cubre las semanas 1 a 6. Incluye preguntas de desarrollo, identificación de pasajes y análisis de un texto. | R1, R2, R3, R4 |
| Ensayo final de síntesis (10–12 páginas, Chicago, letra Times New Roman 12, interlineado 1.5) | 40% | Trabajo de investigación sobre un tema o perícopa asignada por el profesor, que demuestre capacidad de exégesis, diálogo con la bibliografía y síntesis teológica. Se evaluará con una rúbrica que considerará: claridad de la tesis, uso de fuentes primarias y secundarias, estructura argumental, aplicación hermenéutica y formato. | R2, R3, R4, R5, R6 |
La calificación final sobre 100 se convierte a la escala de ESTEI (A=10, B=9-8, C=7-6, D=5-4, F<4). Para aprobar se requiere un mínimo de 60/100.
7. Políticas Académicas e Integridad
- Asistencia y participación: Se requiere asistir al menos al 80% de las sesiones síncronas. Las ausencias justificadas deben comunicarse con antelación y se compensarán con tareas suplementarias. La participación activa es parte de la evaluación.
- Entregas: Las tareas semanales se envían a través del aula virtual antes de la medianoche del día previo a la clase síncrona. Las entregas tardías serán penalizadas con un 10% menos por día, hasta un máximo de 5 días; después no se aceptarán.
- Plagio y uso de inteligencia artificial: Se espera la más absoluta honestidad académica. Cualquier forma de plagio, incluido el uso no declarado de herramientas de inteligencia artificial para generar contenido, será sancionado con el suspenso automático de la asignatura y la apertura de un expediente académico. Se permite el uso de IA como asistente para la revisión gramatical o la generación de ideas, siempre que se declare explícitamente en una nota al pie.
- Normas de citación: Todos los trabajos escritos deben seguir el estilo Chicago/Turabian (notas al pie y bibliografía). Se recomienda la 17.ª edición del manual. Las fuentes deben citarse según el índice bibliográfico de ESTEI, indicando la parte, capítulo o sección lógica, no números de página físicos.
8. Bibliografía General Recomendada
Bibliografía básica obligatoria:
- Ladd, George Eldon. Teología del Nuevo Testamento. Barcelona: CLIE, [edición actual].
- Carson, D.A. y Douglas J. Moo. Una introducción al Nuevo Testamento. Barcelona: CLIE, [edición actual].
- Fee, Gordon D. y Douglas Stuart. La lectura eficaz de la Biblia. Miami: Vida, [edición actual].
- Wright, Tom. El Nuevo Testamento y el pueblo de Dios. Barcelona: CLIE, [edición actual].
Bibliografía complementaria:
- Marshall, I. Howard. New Testament Theology. Downers Grove: IVP Academic, [edición actual].
- Bauckham, Richard. Jesus and the Eyewitnesses. Grand Rapids: Eerdmans, [edición actual].
- Bruce, F.F. The New Testament Documents: Are They Reliable? Grand Rapids: Eerdmans, [edición actual].
- Klein, William W., Craig L. Blomberg y Robert L. Hubbard Jr. Introducción a la hermenéutica bíblica. Miami: Vida, [edición actual].
- Osborne, Grant R. La espiral hermenéutica. Grand Rapids: Libros Desafío, [edición actual].